ما قل و كفى 12 رمضان 2015 فيصل عبد الواحد YouTube

ازيك عامل ايه مره تانيه معاك فيصل عبد اليوم اليوم ال12 من ما قل و كفى

الحقيقه النهارده هتكلم عن موضوع فلسفى شويه لذلك  محتاج تركز معايا على اد ما تقدر , الى هكلمك عنه النهارده اديتك نبذه عنه قبل كده  الى هو حاجه اسمها المعامله العاموديه و المعامله الأفقيه

يعنى ايه الكلام ده ؟ و الى هنطبقه النهارده انا شايف ان احنا ندخل فى الموضوع على طول بدل ما اشرحلك المبدأ و بعد كده ناخد مثال و هكذا

الى هكلمك عنه النهارده  هو المحبه للناس بس قبل المحبه للناس هنتكلم عن المحبه لله  طبعا لو سألك السؤال انت بتحب ربنا على طول اول حاجه هتقولها اه , لكن انا مش هدخل فى تفاصيل بتحبه ازاى و بتعمل ايه و الكلام ده شيوخ اتكلمو عنه كتير هاسيبلهم هما الجزء ده

قبل ما اتكلم معاك او اطبق الكلام ده عن جزئيه المعامله العاموديه و المعامله الأفقيه هتكلم عن  يعنى ايه تحب ربنا  انا عايز اتكلم معاك فى حاجات عملية اكتر

بص اعمل الى ربنا بيحبه ربنا هيعملك الى انت بتحبه  مش  متاخدهاش سبب و نتيجه او سورى متاخدهاش سبب او حاجه  يعنى متعملش السبب عشان تصنع نتيجة يعنى متعملش حبك لله عشان ربنا يعملك الى انت بتحبه متاخدش دى عشان دى انا بقولك النتيجه الطبيعيه ان انت لما تعمل الى ربنا بيحبه الطبيعى ان ربنا هيعملك الى انت بتحبه اكتر يعنى مهما عملت عمرك ما هتقدر تزايد على كرم ربنا  ف انا مش بقولك عشان منرجعش نقع فى موضوع النيه ده تانى  اعمل الى ربنا بيحبه كنتيجه طبيعيه هيعنلك الى انت بتحبه لكن معملش لربنا الى هو بيحبه عشان يعملى  خلى بالك من كلمة عشان ميبقاش ده السبب

وعايز ارجع و اتكلم بمناسبه جزئيه الني هدى انا يا جماعه ماقولتش ان انت كده لو انت مثلا فى نيه تانيه غير ربنا ا ن انت كده هتدخل النار او هتبقى كافر او او  انا كلامى كان واضح جدا ان العمل ممكن لا يقبل فى فرق كبير على فكره جدا  يعنى مثلا زى ما بقولك مثال الصيام او اى كان بتعمله عشان ربنا مثلا او عشان مثلا تستفيد جسديا  ده هيحصل لكن  كلمة ان العمل زى الى بيعبد ربنا عشان يدخل الجنه فى ناس كتير جدا و دى حاجه مش وحشه والله دى حاجه جميله جدا  العباد درجات درجة منهم الى بيعبد ربنا عشان يدخلهم الجنه  ربنا يدخله الجنه الجنه دى كلها على بعضها ربنا الى خلقها و مأعيتوش حاجه فى خلقها فلى بيعبد ربنا عشان يدخل الجنه هيدخله الجنه و الى بيبعد ربنا عشان يبعده عن النار ان شاء الله هيبعده عن النار ان شاء الله 

لكن الناس خافت اوى من الكلام الى قولته  هو احنا هندخل  النار ؟

اولا و اخيرا  محدش يتكلم عن علم الله سواء تدخل النار او الجنه الله اعلم   قد يكون شخص كلنا نحكم عنه بالكفر نيجى يوم القيامه نلاقيه آمن و احنا منعرفش و احنا الى نكون  يعنى معرضين للخطر

فالمهم انا بقول ان العمل  يكون خالص لله و دى اسمى درجات العباده و اسمى درجات العبوديه فالنقط هدى عشان الناس خايفه منها

نرجع لموضوعنا تانى و جزئيه ازاى تحب ربنا

فى آيات و احاديث كتير اوى عن الحاجات الى ربنا بيحبها يعنى مثلا لما واحد سأل سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام ما أحب الأعمال الى الله  سيدنا محمد قاله الصلاة الى اوقاتها او الجهاد فى سبيل الله او بر الوالدين لأخر الحديث بأختلاف الترتيب طبعا فالمهم شوف الحاجات الى ربنا بيحبها و ابدأ اعملها عشان ربنا يحبك  اعمل حاجات ربنا بيحبها عشان ربنا يحبك خلى دى نيتك مش تعملها يعنى مثلا حديث الى بيقول و ما زال طبعا حديث طويل ( وما زال عبدى يتقرب الى بالنوافل حتى صرت يده الى يبطش بها و و نوره الذى يبصر به لأخر الحديث

متصليش النوافل عشان ربنا يبقى هو سندك  دى حاجه جميله لكن انا قصدى اعملها عشان ربنا يحبك بس هتيجى معاها ان شاء الله الفوايد التانيه متقلقش مش هتروح عليك و هيجى معاها حاجات اعلى كمان فمثلا ربنا بيحب او انت بتقرب من ربنا ان انت تعمل النوافل صلى مثلا السنن تصوم التطوع  تتصدق 

حديث تانى ( الصدقه تطفىء  غضب الرب )

الحديث الى قولناه من شويه احب الاعمال الى الله  الجهاد فى سبيل الله او بر الوالدين او الصلاة على اوقاتها كلها حاجات سهله كون ان انت تصلى فى اوقات الصلاة و هاقولك على حاجه بمناسبه الحكايه دى انا مش حابب اخلى السلسله دى عن حد بعينه كان فى شخص راح اشتغل فى شركه مشهوره جدا فى مصر  بدون ذكر اسماء فلى حصل معاه  هو كان شخص بيحب يصلى الصلاوت فى وقتها فالمهم الشخص ده الشرك هدى اعلنت ان هى عايزه ناس يشتغلوا فيها و قدم مع ناس و سبحان الله هو الوحيد الى اتقبل و اشتغل زى ما بقولك الشخص ده كان عنده كده حاجه بيحبها اوى انه يصلى الصلاوات فى وقتها لان كان عارف ان احب الاعمال الى الله  و هى الآراء مختلفه يعنى و هى الصلاة على اوقاتها فصادف ان الشغل بتاعه كان من 3 ل 9 فكان فى وقتها بيعدى العصر و المغرب و العشاء فنظام الشغل ان هو كان فى  2 وقت للبريك او الاستراحه  كل وقت فيهم حوالى ربع ساعه فكان فى استراحه فيهم  كانت بعد المغرب فكان كده هيفوته  فى صلاة هيصليها متأخر فكانت الحكايه دى مش عجباه كان اتفق مع السوبر فايزر بتاعه انه هو قاله بريكين على بعض حوالى نص ساعه قاله انا مش عايز البركينن دول انا بس عايز خمس دقايق كل صلاه  عصر و مغرب و عشاء اصليهم  يعنى انا متنازل عن الأثنين بريك بتوعى بس انا عايز خمس دقايق بس كل صلاة

فرغم ان التيم ريدر بتاعه كان غير مسلم بس وافق  قاله اوك فالشخص ده بدأ عدا يوم و بيعمل الحكايه دى و بياخد الخمس دقاي قفى العصر و يصلى و يجى و المغرب خمس دقايق يصلى و يجى و العشاء يصلى و يجى   رئيسه الشرك دى كانت اجنبيه و فى مره من المرات شافت الشخص ده و هو بيصلى  قالتله انت بتعمل ايه  قالها بصلى   قالتله بس دلوقتى مش وقت بريك  قالها لا انا قبل كده قولت للتيم ريدر بتاعى انى مش عايز البريك بتاعى و عايز خمس دقايق بعد كل صلاه قالتله  لا الكلام ده مش عندى هنا لو مش عاجبك  شوف شغل تانى

فالشخص ده كان وقتها فى صدمه لان كان الشغل ده هو الى كان بيدور عليه و مكنش قدامه اى فرصه تانيه و كان مفروض انه يدور على شغل فى اى حته و كان محطوط ان هو حاجه بيحب يعملها لربنا  و حاجه فى الدين و سبحان الله رغم ان على فكره وقتها اما  سأل الشيوخ و كده  فى رخصه مثلا انك تأخر الصلاة مثلا مش لازم لأخر وقتها اوى هتلحقها بردو قبل ما صلاة العشا تيجى و الحاجات دى  بس هو تمسك انه بيعمل حاجه لربنا حاببها متمسك انه لازم يصلى الصلاة فى وقتها تمسك بكده و قالها صريحه للتيم ريدر انا مش هاقدر اضحى بالصلاة بتاعتى رغم انى عندى رخصه فيها و الشغل ده حتى لو كنت محتاجه انا مش هكمل فيه و التيم  ريدر بتاعه قاله انا هاشوفلك الحكايه دى و هكلمك كمان يوم او اثنين  و صاحبنا ده مشى من الشغل و محدش كلمه خالص و فى يوم من الايام كان بيصلى فى الجامع فقال لأمام الجامع الحكايه دى  قاله بالنص كده  بص يا ابنى انت طالما عملت كده ربنا هيكرمك  ربنا هيعطيك  فى ناس بتأخر الصلاة و معاها رخصه  مش هنتكلم فى حته حرام او حلال فسبحان الله الشخص ده ساب الشغل ده عشان جزئيه ان هو بيصلى او حب يعمل لربنا حاجه بيحبها هو الى قاعد بيكلمك دلوقتى انا الى حصلتلى الحكايه دى  انا الى بحكيها و فاكر كل حاجه فيها فصدقنى رغم ان عندى رخصه بس انا متمسك بحجاه ربنا بيحبها على فكره بعد كده كلمونى كتيرو عرضوا عليا ارجع تانى  قبل حتى ما ابدأ ابقى مدربو بدرب بس يعنى و عرضوا راتب اعلى بس انا كنت سبحان الله مش حابب ارجع تانى  فبس الحكايه دى  اعمل لربنا الى هو بيحبه  و صدقنى والله ربنا هيعملك اكتر من الى انت بتحبه

انا مكنتش حابب السلسله اتكلم فيها عن اى حاجه عن نفسي بس هى القصه جت فمحبه ربنا ان انت تبدأ تعمل لربنا الى هو بيحبه لكن متعملوش عشان ربنا يعملك الى انت بتحبه  اعمله بس عشان ربنا بيحبه بس

جزئيه بقى المعامله العاموديه و المعامله الافقيه معناها ايه ؟

معناها ان انت  لما تكون محبتك متصله بالله  محبتك الاعلى الى هى المعامله العاموديه غصب عنك بدون ما تفكر اصلا هتلاقى المحب هدى انتشرت مع الناس بدون ماتفكر بقى ان  انت تحب الناس او تعاملهم كويس  او تعملهم الى هما بيحبوه لذلك الحديث بيقول او ما معناه يعنى ( من احبه الله حبب فيه خلقه ) اذا معاملتك  كانت مع الله  مرضيه طبيعى هتنعكش بشكل افقى على الناس  سواء المعامله الى كانت مع الله دى كانت حياء مع الله   سواء كانت محبه لله  طالما المعامله طالعه لله  بشكل عامودى و مافيش فيها  اى نوايا  تانيه   طبيعى انها تنعكس على الناس حتى الى مش يعرفوك بشكل شخصي  فهى دى المعامله العاموديه و الافقيه

على العكس لو انت اهتميت  بس  بالمعامله الافقيه  استحاله تطلع المعامل هدى لفوق لذلك اهتمامنا ديما بالمعامله مع ربنا و بس و طبيعى انا مش بقولك اكره الناس انا مش قصدى كده مكن حد ياخد كلامى بقولك ابعد عن الناس و اعتزلهم  انا بقولك طبعا عامل الناس و اتعامل معاهم و كل شيء بس خلى معاملتك مع الناس الى قدام عنيك ربنا خلى حبك للناس قدام عنيكربنا مشحبك للناس

خلى فى حيائك مع الناس خوفك من ربنا يزعل مش خوفك من الناس تقول عليك ايه فهى دى المعامله الافقيه 

المعامله العاموديه الى بتبقى مع ربنا بتنعكس  بشكل طبيعى بدون ما تفكراصلا على الناس فالنهارده الصفه او الخلق بتاع سيدنا محمد  الى هنتخلق بيه بعد كل الكلام ده هو المحبه  هنحب ربنا ان شاء الله  ازاى اننا نعمل لربنا الى بيحبه كل واحد يختار حاجه سواء تختار الصدقه عاده من عاداتك اليوميه او سواء ان انت تصلى الصلاة فى وقتها و دى حاجه على فكره سهله جدا وفضلها كبير جدا جدا  سواء ان انت زى ما قولنا قبل كده  تعامل والدتك و والدتك معامله حسنه سواء ان انت ترحم حد اصغر منك المهم الدين مليان انا قاصد فى السلسله دى ان انا متكلمش عن حاجات كتير جدا فى الدين و اسيبلك انت انك تطلع الحقيقه  او الشكل ده هتبقى بالنسبالك حقيقه لكن لو خدتها منى هتبقى معتقد

لما انا اقولك فى الدين  واحد  اثنين ثلاثه  هتبقى معتقد  لكن لما انت تدور و تعرف بنفسك هتبقى بالنسبالك حقيقه و هنا دى اقوى بكتير من انها تكون مجرد معتقد  فذلك دور انت فى الدين و اقرأ فى الدين عن حاجات ربنا بيحبها  الدين مليان كتيرجدا عن حاجات ربنا بيحبها و الاحاديث و السنه الشريفه مليانه كتير جدا حاجات ربنا بيحبها

معلش انا طولت عليك النهارده بس حبيت انك انت تبقى ملم بجزئيه المعامله العاموديه و الافقيه و جزئيه المحبه و القصه الىخدت من وقتنا كتير  بس حبيت احكيها  عشان توضحلك اذا انت فعلا عملت الى ربنا بيحبه  اصل مهما عملت  عمرك ما هتبقى فى كرم ربنا استحاله  فمهما عملت من كرم و تضحيه و حب ربنا هيرده ليك اضعاف  هو الكريم هتروح منه فين فبس سبحان الله عامل ربنا كده و حب ربنا كده و هتشوف انعكاس لده فى حياتك كلها ان شاء الله

ارجو مكنش طولت عليك مره تانيه و اشوفك فى تسجيل جديد ان شاء الله

فيصل عبد الواحد   

Leave a Comment

error: Content is protected !!