السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته يا الياس يا اسماء يا عبد الرحمن يا الله حبيبى يا محمد
مافيش حد هنا ... طيب خلاص نمشي ايه رأيكم نمشي و خلاص ؟
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
ايه الأخبار ؟ اظن مافيش صيام و مافيش فطار و اغلب وقت الناس متواجده
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته يا يوسف
ازيك يا نور الحمدلله
مافيش حد كتير النهارده .....
الله يخليكى يا امانى الله يخليكى يديكى كل الى بتحبيه من غير اذى لنفسك ولا لغيرك
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته تحبو نتكلم عن ايه النهارده ؟
الله يخليكى
ده نورك يا عبير
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
بدأت الناس فى الأزدياد
و عليكم السلام و رحمه الله و بركاته
الله يسلمك يا نرمين
كنت وعدتنا بحلقه عن طمأنينه النفس ؟
و قولت كمان اكتر حاجه هتاخد اعجاب على الفيس بوك هاعملها تسجيل
يعنى ممكن اعمل النهارده الفيديو ده للأجابه على اكتر حاجه خدت لايكان و اظن انها كانت حاجه متعلقه بردو بالطمأنينه بالله
تحبوا نتكلم عن ايه النهارده ؟ انا ممكن اتكلم عن حاجه النهارده تكون بردو اجابه على الفيديو
انى اليوم بعتقد هالفيديو رساله الى
الله يخليكى يا اسماء
انا حابب اتكلم النهارده عن معنى نظرى شويه لعلاقتنا مع ربنا
حابب اتكلم عن .... يعنى ... النهارده كنت شوفت بوست فنانه كانت كتبت فى فيديو ليها ربنا مبيديش كل حاجه ده كان كلامها و عشان التمس لها العذر مش هى بس الى بتفكر بالطريقه دى احنا اتربينا ان ربنا مبيديش كل حاجه بس ليه بقى ؟ عايز حد يجاوبنى على كده ؟ فين الدليل على ده ؟
جبنا منين ان ربنا مبيديش كل حاجه ؟ من اين جئنا بهذا ؟؟
الآيه بتقول ايه ؟ " اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم " قل من حرم زينة الله التى اخرج لعباده و الطيبات من الرزق قل هى للذين آمنو " ربنا بيقول عن الزينه و الطيبات من الرزق للذين آمنه و تكمله الآيه خالصة يوم القيامه
يعنى ربنا بيقول زينة الحياه الدنيا و الطيبات من الرزق يعنى الحاجه الطيبه الحلوه اصلا عملاناها للمؤمنين بلا استثناء فين بقى ان ربنا مبيديش كل حاجه ؟!! ده غير ان سيدنا سليمان و سيدنا داوود عارفين دعواتهم كانت ايه " رب هب لى ملكا لا ينبغى لأحد من بعدى " ... اه فى حد كتب اهو دليل على ان ربنا مبيديش كل حاجه
" وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ
ده معنى تانى يا سيمو
ده معناها ان هو فتح الموضوع و الحبل على الغارب و دى حقيقه بس مش معنى كده ان ربنا مش هيدينا كل الى احنا عيزينه آتاكم من كل ما سألتموه يعنى كل الى ما نسأل ربنا هيدينا من
بيقولو عشان الرسول مكنش عنده كل حاجه ؟ لأ اولا سيدنا محمد كان عنده نعم كتير جدا لكن بالنسبة للمال هو الى كان بيختار على فكرة كان غنى جدا كان خمس الغنائم له لكن كانهو بيختار كل فتره كده يتصدق بكل ماله ده اختياره
اه فعلا آتاكم من كل ما سألتموه
تانى حاجه عايز اتكلم عليها النهارده بردو آيه بس مبنتدبرهاش الآيه بتقول " آتى أمر الله فلا تستعجلوه " صح ناس كتير بتظن و قد يكون ظنها ده صح لا تستعجلوه يعنى المعنى الحرفى للكلمه الى هو يلا بسرعه و الكلام ده مش كده ؟
فى ظنى والله اعلم ان المراد من الآيه اما ربنا كان بيبشر المؤمنين كان أظن فى فتح مكه و كان فى العام ده اما راحوا يحجوا المشركين رجعوهم تانى فنزلت الآيه الى هى بتقول " آتى امر الله فلا تستعجلوه " مش معناها فى ظنى يلا بسرعه و الحاجات دى تستعجلوه بيفسرها سيدنا محمد عليه الصلاة وا لسلام لما بيقول كل دعاء مستجاب الا من تعجل او عجل قالوله يعنى ايه عجل يا رسول الله قال يقول دعوت فلا يستجب لى ده المقصود بالعجل يعنى ربنا بيقول آتى امر الله متأخروش أمر ربنا انكوا تقول لا مش جاى وصلت ؟ لا تستعجلوه يعنى متقولوش مجاش عشان متخلقوش ان هو ميجيش
شو تفسيرك لقوله صلى الله عليه وسلم ( ان الله خلق آدم على هيئته )
بغض النظر الحديث ضعيف او صحيح انا فسرته تفسير او الى انا شايفه مبحبش كلمة تفسير دى هيضايق ناس كتير بس ممكن أقربه شويه الى هاقوله دلوقتى ده مش رأى فى الحديث هو حاجه قريبه الطبيعى فى مرحله معينه بنبقى احنا التمثيل لقوله فى الحديث .......